Bienvenue dans le monde exquis des Abayas, une collection exclusive chez Voile De Pudeur où la discrétion et la richesse des obligations religieuses sont les maîtres mots.
Chaque Abaya a été choisie pour sa pudeur mais aussi pour sa fonctionnalité. En effet, nos Abayas vous étonneront quant à leur qualité avec un tissu opaque, tombant et agréable mais également la base : se sentir bien.
Nous avons misé sur des produits d’excellence pour que chacune de nos sœurs puissent se sentir en sécurité dans son vêtement à l’abris des regards.
Pour une tenue unique vous pouvez aussi allié une de nos Abayas avec un de nos jolies Khimars cape.
L’Abaya est bien plus qu’un simple Vêtement. C’est un symbole de pudeur, de modestie et de respect des fondements de l’islam. L’habit incontournable de la femme musulmane.
Chez Voile De Pudeur, nous mettons un point d’honneur à offrir des Abayas de qualité supérieure, conçues pour durer et pour vous offrir un confort optimal.
Nos pièces sont fabriquées avec des tissus doux et légers, pour une sensation agréable sur la peau tout au long de la journée.
Ne passez pas à côté de l’opportunité de vous procurer une pièce d’exception chez Voile De Pudeur.
Commandez dès maintenant et laissez-vous séduire par nos Abayas de qualité.
Egalement, si vous souhaitez consulter les différents autres vêtements de notre collection que nous vous proposons pour les femmes musulmanes, vous pourrez retrouver nos Khimars cape que nous vendons et plein d’autres tenues, donc n’hésitez pas .
« Pour différencier entre les habits des hommes et celui des femmes, il faut se baser sur ce qui convient à chacun d’entre eux.
Soit, tout ce qui correspond et qui est imposé à chacun.
Il est imposé aux femmes de se couvrir et de se voiler sans dévoiler leurs parures ni s’exhiber.
C’est pourquoi il n’est pas légiféré pour la femme d’élever la voix ni pour l’adhân (l’appel à la prière ndt), ni pour la talbiya (invocation du pèlerin ndt).
Elle ne doit pas non plus monter sur les monticules de safâ et marwa, ni se dévêtir durant sa sacralisation contrairement à l’homme.
Celui-ci doit en effet se découvrir la tête et ne pas porter ses habits usuels dont la couture respecte les formes du corps.
Il ne doit pas mettre une chemise, un pantalon, un manteau ou des chaussons (…).
S’il est clair que la femme doit absolument se distinguer de l’homme au niveau de l’apparence, de sorte qu’elle doit se couvrir et se voiler pour ne pas ressembler aux hommes, nous pouvons découvrir sur quel principe ce chapitre est fondé.
Il devient évident que les vêtements utilisés en général par les hommes, deviennent interdits pour les femmes.
Si à la fois dans son apparence, la femme manque de pudeur et ressemble aux hommes, l’interdiction s’étend à ces deux domaines, mais certes Allah seul sait. »
