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VOILE DE PUDEUR –Vêtements islamique légiférés

CHÉCHIA SAOUDI

8,00 

le couvre chef du meilleur des hommes provenant directement de Médina.

En stock

Découvrez la chéchia Saoudi, un accessoire d’exception au design méticuleux, pensé pour allier tradition et confort. Cette chéchia est extensible et s’adapte parfaitement aux cheveux longs, sans comprimer ni glisser, pour un maintien optimal tout au long de la journée.

Guide des tailles

Tour de tête:

  •  Taille unique : 56cm-62cm

Chaque chéchia est confectionnée avec soin, selon un savoir-faire rigoureux, et provient directement de la région de Médine, gage d’authenticité et de qualité. La chéchia que vous portez n’est pas un simple couvre-chef : c’est un héritage. Son tissu doux et sa coupe étudiée font de cette chéchia une pièce unique.

Porter une chéchia, c’est affirmer son style avec dignité. Et si vous n’en avez jamais essayé, sachez qu’une chéchia, bien choisie, change tout. Adoptez dès maintenant la chéchia Saoudi, la chéchia qui vous ressemble.

Informations complémentaires

Taille

Taille unique

Couleur

Blanc lait

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« Pour différencier entre les habits des hommes et celui des femmes, il faut se baser sur ce qui convient à chacun d’entre eux.

Soit, tout ce qui correspond et qui est imposé à chacun. 

Il est imposé aux femmes de se couvrir et de se voiler sans dévoiler leurs parures ni s’exhiber. 

C’est pourquoi il n’est pas légiféré pour la femme d’élever la voix ni pour l’adhân (l’appel à la prière ndt), ni pour la talbiya (invocation du pèlerin ndt). 

Elle ne doit pas non plus monter sur les monticules de safâ et marwa, ni se dévêtir durant sa sacralisation contrairement à l’homme. 

Celui-ci doit en effet se découvrir la tête et ne pas porter ses habits usuels dont la couture respecte les formes du corps.

Il ne doit pas mettre une chemise, un pantalon, un manteau ou des chaussons (…). 

S’il est clair que la femme doit absolument se distinguer de l’homme au niveau de l’apparence, de sorte qu’elle doit se couvrir et se voiler pour ne pas ressembler aux hommes, nous pouvons découvrir sur quel principe ce chapitre est fondé. 

Il devient évident que les vêtements utilisés en général par les hommes, deviennent interdits pour les femmes. 

Si à la fois dans son apparence, la femme manque de pudeur et ressemble aux hommes, l’interdiction s’étend à ces deux domaines, mais certes Allah seul sait. »

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