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Une pièce maitresse. Le prophète صلى الله عليه و سلام a dit: « La distinction entre nous et les polythéistes est le turban sur nos chapeaux »
Notre Shemagh Yunus se démarque par son tissu épais et sa coupe XL. Il allie élégance et charisme et s’adapte à tout type de morphologie. Son tissu est facile à repasser pour faciliter son entretien. C’est l’accessoire qui finit la tenue de l’homme.
En rajoutant cette pièce à votre qamis et votre chéchia, cela vous donnera une élégance mais aussi vous préservera votre pudeur au maximum. Grâce à sa qualité exceptionnelle, ce shemagh Yunus offre une expérience de port agréable tout en restant solidement en place sur la tête.
Notre engagement envers le rapport qualité-prix se reflète dans chaque aspect de ce produit, offrant une solution vestimentaire haut de gamme à un prix abordable. Explorez notre collection de Shemaghs Yunus et découvrez comment nous rendons le luxe accessible à tous. Chaque Shemagh Yunus est conçu avec soin à partir d’un tissu de première qualité, assurant durabilité et confort.
Le shemagh est un accessoire traditionnel utilisé depuis des siècles pour se protéger contre les éléments. Parmi les différentes couleurs disponibles, le shemagh blanc se distingue par sa polyvalence et son élégance. Le shemagh blanc, en coton ou en laine, est particulièrement apprécié pour sa capacité à refléter la lumière du soleil, offrant ainsi une protection efficace contre la chaleur.
Le shemagh blanc n’est pas seulement pratique, il est aussi un symbole de pureté et de paix. Beaucoup de gens choisissent le shemagh blanc pour sa simplicité et son look raffiné. En voyage ou en exploration, un shemagh blanc peut être utilisé comme une écharpe, un bandeau ou même une couverture légère. Sa couleur neutre en fait un accessoire polyvalent qui s’adapte à toutes les tenues.
Pour les amateurs de mode, le shemagh blanc est un excellent ajout à toute garde-robe. Porté avec une tenue décontractée ou plus formelle, le shemagh blanc apporte une touche de sophistication. De plus en plus de personnes adoptent le shemagh blanc comme accessoire de mode, prouvant sa popularité croissante.
Les communautés locales et les groupes culturels valorisent le shemagh blanc pour son héritage symbolique. Porter un shemagh blanc peut représenter la solidarité avec une culture ou un mouvement.
En termes de protection, le shemagh blanc est idéal pour se prémunir contre le soleil et la poussière. Sa couleur claire reflète la chaleur, ce qui est particulièrement utile dans les environnements chauds et arides. Que vous soyez en plein désert ou en montagne, le shemagh blanc vous offre une protection fiable.
Pour les voyageurs, un shemagh blanc est un compagnon indispensable. Facile à plier et à transporter, le shemagh blanc est pratique et multifonctionnel. Il peut être utilisé pour se protéger du soleil, comme couverture légère ou même comme coussin improvisé.
En résumé, le shemagh blanc est un accessoire incontournable pour ceux qui cherchent à allier tradition, fonctionnalité et style. Que vous soyez en plein air, en ville ou sur le terrain, un shemagh blanc est un choix judicieux. Pour découvrir une large gamme de shemaghs, et notamment le shemagh blanc, visitez notre site et trouvez le shemagh qui vous convient le mieux.
| Poids | 100 kg |
|---|---|
| Dimensions | 140 × 140 cm |
| Couleur | Blanc lait |
| Taille | Taille unique |
« Pour différencier entre les habits des hommes et celui des femmes, il faut se baser sur ce qui convient à chacun d’entre eux.
Soit, tout ce qui correspond et qui est imposé à chacun.
Il est imposé aux femmes de se couvrir et de se voiler sans dévoiler leurs parures ni s’exhiber.
C’est pourquoi il n’est pas légiféré pour la femme d’élever la voix ni pour l’adhân (l’appel à la prière ndt), ni pour la talbiya (invocation du pèlerin ndt).
Elle ne doit pas non plus monter sur les monticules de safâ et marwa, ni se dévêtir durant sa sacralisation contrairement à l’homme.
Celui-ci doit en effet se découvrir la tête et ne pas porter ses habits usuels dont la couture respecte les formes du corps.
Il ne doit pas mettre une chemise, un pantalon, un manteau ou des chaussons (…).
S’il est clair que la femme doit absolument se distinguer de l’homme au niveau de l’apparence, de sorte qu’elle doit se couvrir et se voiler pour ne pas ressembler aux hommes, nous pouvons découvrir sur quel principe ce chapitre est fondé.
Il devient évident que les vêtements utilisés en général par les hommes, deviennent interdits pour les femmes.
Si à la fois dans son apparence, la femme manque de pudeur et ressemble aux hommes, l’interdiction s’étend à ces deux domaines, mais certes Allah seul sait. »
